清朝的三眼花翎有多珍貴?200多年僅8人擁有,連和珅都沒撈著

yuhang 2022/07/29 檢舉 我要評論

作為中國的最后一個封建王朝,清朝也是自元朝以后第二個由少數民族統治的朝代。自清廷入關,由于其和中原漢族巨大的文化差異,他們首先表現出了巨大的文化侵略性,即在衣冠首飾上一改中原民族的傳統形制。

魯迅先生有言, 「對我最初的提醒了滿漢的界限的不是書,是辮子」,我們在史書上也了解到,清政府入關后,要求所有漢人保留他們奇怪的發飾,衣冠上也一改傳統的帽制。

在其后綴上了花翎,而這花翎在當時更是權利的象征,不可隨意佩戴,而我們在下文仔細探究一下珍貴的三眼花翎。

何為三眼花翎?

覆滅的清王朝歷來飽受爭議,到了清王朝末期,由于清朝王室及貴族子弟自負的閉關鎖國與奢靡頑固,龐大的華夏大地在海外的堅船利炮中被打開了缺口,中國人民也就此步入了百年艱苦反抗的屈辱史。

清王朝另一個被飽受詬病的點在于,他雖同元朝一樣由少數民族統治,但不同于元朝的是,他以奇特的文化審美驅趕著漢族的文化認同感,在清王朝的統治年間,漢族人民的傳統生活方式發生了翻天覆地的變化。

在滿清貴族奇特的審美沖襲下,漢族人民無奈束起了長辮,并剃掉了前額的頭髮。這在很大程度上,剝離了漢族的傳統特色。

而滿清在入關后,顯然不知如何以文明的方式統治這個龐大的王朝,因此,他們喜歡借用一些傳統部落的象征物來作為權利的象征,花翎就是其中一種。

嚴格來說,花翎由孔雀羽毛組成,象征著權利與榮譽,只有滿清的貴族和軍功顯赫的朝臣才能被賞賜花翎。

三眼花翎在其中最為貴重,由羽毛編織而成的花翎,上面有圓形的「眼」狀圖案,對于花翎來說,上面的眼越多,則代表著其所象征的地位與榮譽越高。

而皇帝對于三眼花翎的賞賜更是極為嚴謹,漫長的清王朝時期竟只有八人獲得, 「上賚三眼孔雀翎,傅恒疏辭」,尊貴的皇親國戚傅恒,雖然有如此大的榮譽傍身,卻也沒有真正擁有展示過。

這或許也和花翎嚴格的佩戴制度相關,獲得者必須佩戴何其品級相符的花翎,不佩戴或者佩戴錯形制或可招致殺身之禍,要獲得三眼花翎也是難上加難,圓滑的和珅終其一生也沒有以此榮譽傍身。

著名的八位獲得者

既然三眼花翎如此珍貴難得,那麼在乾隆皇帝之后的八位獲得者必然聲名斐然。在當時,三眼花翎作為權利與榮譽的象征,必然招來一眾官員的追捧。

他們苦心經營,即使不惜花費錢財,也要求得皇帝賞賜他們高階的花翎佩戴,僅僅是因為這是作為極高榮譽的象征。而乾隆皇帝卻對于三眼花翎的賞賜把控嚴格,兩百年來也僅有八人獲得。分別是 施瑯、傅恒、福康安、何琳、長齡、禧恩、李鴻章、徐桐。

提到三眼花翎的獲得者,一位著名的人物便不得不提及, 他便是大名鼎鼎的福建水師提督施瑯。提及此人,大家多會將其與鄭成功聯系在一起,認為其是當之無愧的民族英雄。

而我們看他的半生履歷,可以知道,他不是單純的民族戰士那麼簡單。他的一生搖擺不定,在清軍入關時,他滿足了清軍的招安,一心為清廷服務。

施瑯劇照

在之后,或許是民族情懷作祟,他又叛逃清廷,與鄭成功一起反抗清廷。令人咂舌的是,在與鄭成功發生了不可調和的矛盾后,施瑯轉身再次投奔清廷。

這種反復無常令人詫異,而清政府竟再次重用施瑯,后者也為清政府立下戰功,獲得了三眼花翎的殊榮。

由此可見,三眼花翎已遠遠超出了裝飾的社會功用,更是至高無上的榮譽的象征。 而在佩戴上面,其管控則更加嚴格,被剝奪三眼花翎的佩戴權在當時是最為嚴厲的懲罰。

在清朝末期,李鴻章多次代表國家簽署喪權辱國的不平等條約,并由于自身的失誤,使清軍在一次戰爭中潰不成軍。

而作為處罰, 「拔去三眼花翎,褫去黃馬褂」,說明李鴻章的三眼花翎被皇帝收回,而這個懲罰不得不說相當之重。

精明和珅無緣花翎

三眼花翎所代表的至高榮譽使得各位大臣趨之若鶩,雖說在后面擴大了三眼花翎的評選范圍,獲得三眼花翎榮譽的人數仍然只有八位,即使是乾隆皇帝身邊精明的大臣和珅也在三眼花翎的獲取上無一席之地。

和珅作為清王朝有名的奸臣,在被查封時,幾乎把半個國庫都搬到了自己家,而他向來是皇帝面前的紅人,可見他的貪婪在一定程度上是由皇帝縱容的。

乾隆皇帝縱容和珅并非全無道理,相傳和珅是一位容貌甚偉的美男子,且為人圓滑,能說會道。

有人說 「和珅是一個非常具有文采的人,而且他世事洞明」。翻閱史書可知,乾隆皇帝可謂是清朝歷代皇帝中最為自大且品味奇特的皇帝,現今流傳下來的詩書畫作中,任誰看了都不免惋惜。

因為上面大多有乾隆的題字或者印章,一定程度上破壞了經典字畫的完整性,另一方面,比起之前幾任皇帝,乾隆的品味停留在花花綠綠上,不說庸俗也絕對稱不上高雅,可謂是黃帝里的一朵奇葩。

而和珅恰懂得投乾隆皇帝之所好,面對乾隆的奇葩審美,和珅可以閉著眼睛吹噓,并能恰當地察言觀色,在全國各地搜羅乾隆皇帝喜歡的物件,引得龍心大悅。

在一個略微虛榮的皇帝面前,一個巧舌圓滑的大臣正中乾隆的下懷,兩人在這種關系下,竟也達成了奇怪的和諧景象。而和珅如此受乾隆青睞,卻沒有獲得如此殊榮,主要還是在于沒有戰功以及突出貢獻罷了。

或許是 「物以稀為貴」,又或許是皇恩浩蕩的重壓,三眼花翎作為榮譽與權利的象征,引得諸位臣民趨之若鶩。

但不管如何來說,三眼花翎的珍貴,建立在清朝的封建統治制度之上,是統治階級維護統治的工具而已,也是變相的壓迫官員服務于清王朝的小手段罷了。


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